O encontro da astrologia com a psicologia

Acredita-se que nossa relação com as estrelas seja tão antiga quanto a própria humanidade. Durante milhares de anos, nossos antepassados olharam para o céu noturno estrelado com admiração. Com o tempo, a maioria, senão todas, as civilizações antigas procuraram significado nos céus e personificaram seus mitos nas constelações.

A astrologia estuda a correlação entre os movimentos dos objetos celestes e os eventos terrestres ou a experiência humana. E o mapa natal é um retrato dos céus no momento do nascimento que é representado por diferentes imagens e símbolos.

Ao transferir essas representações para o plano individual humano, podemos obter pistas importantes para compreensão da personalidade de alguém. Mas, além de revelar a personalidade, o mapa nos conecta a algo maior do que nós, pois nossas vidas estão ligadas ao cosmos, dando-nos um sentido mais profundo do significado da vida.

O conhecido ditado hermético "como acima é abaixo" é a chave para a astrologia. É a ideia de que o homem, o microcosmo, é influenciado pelo universo, o macrocosmo.

Astrologia à luz de C.G.Jung

Desde os tempos mais remotos, os astrólogos observam uma correspondência entre os vários planetas, signos zodiacais, casas e aspectos, todos com significados que servem de base para um estudo do caráter ou para uma interpretação de uma determinada situação.

Embora a linguagem astrológica esteja repleta de alusões míticas na interação entre deuses, foi o psiquiatra e psicanalista suíço Carl Gustav Jung que inspirou os astrólogos a retornar ao simbólico, a amplificar os céus estrelados com mitos e a lembrar os deuses planetários ao mapear a paisagem da psique.

Os mitos são símbolos de padrões arquetípicos subjacentes à experiência humana. O reconhecimento de Jung da realidade do inconsciente e seu trabalho com imagens primordiais ou arquétipos foram um grande benefício para a astrologia, que se ramificou em um novo campo conhecido como astrologia psicológica.

O termo "arquetípico" parece mais adequado do que "psicológico" para encapsular esta abordagem simbólica da astrologia, pois tanto as imagens astrológicas quanto as junguianas são representantes de forças arquetípicas que moldam e governam a experiência humana, quer seja expresso nos céus ou no inconsciente.

Na obra "Símbolos da Transformação", também conhecida como "Psicologia da Transformação”, C. G. Jung escreve:

"Obviamente, a astrologia tem muito a oferecer à psicologia, mas o que esta última pode oferecer à sua irmã mais velha é menos evidente. Tanto quanto posso julgar, parece-me vantajoso para a astrologia levar em conta a existência da psicologia, sobretudo a psicologia da personalidade e do inconsciente.

Tenho quase certeza de que algo poderia ser aprendido com seu método simbólico de interpretação, pois isso tem a ver com a interpretação dos arquétipos, os deuses e suas relações mútuas. A preocupação comum de ambas as artes, a psicologia do inconsciente, está particularmente ligada com o simbolismo arquetípico.”

Os estudos de Jung sobre astrologia demonstraram como ela pode ser uma linguagem simbólica para entender os processos psíquicos e os arquétipos que moldam nossa experiência. Ele viu na astrologia uma fonte de conhecimento intuitivo sobre a psique humana, que pode revelar insights profundos sobre nós mesmos e nossos destinos.

Cruzamentos da astrologia com a psicologia analítica

A astrologia pode, por exemplo, ser uma grande ampliação dos tipos psicológicos de Jung. Os quatro tipos de funções (pensamento, sentimento, sensação e intuição) combinam perfeitamente com a antiga divisão dos quatro elementos da astrologia (ar, água, terra e fogo), cada um sendo uma maneira distinta de descrever as observações empíricas dos mesmos fenômenos.

A roda do zodíaco e das casas astrológicas podem ser vistas como uma jornada imaginativa semelhante ao processo de individuação, o caminho para a totalidade proposto pela teoria junguiana.

Outra ideia da psicologia analítica que amplia o escopo da astrologia é a sincronicidade, que significa uma correspondência relevante entre os eventos internos e externos que não podem ser explicados pela relação de causa e efeito.

Esta concepção permite que a astrologia seja vista não apenas como uma ferramenta para compreender a psique individual, mas também como um meio de perceber as interconexões entre o mundo interior e exterior.

Isto sugere que as estrelas e os planetas não são apenas símbolos ou indicadores de tempo, mas também participam de uma dança cósmica que reflete os processos internos da mente humana.

Ao comparar o movimento dos planetas ao longo do ano com o mapa natal de uma pessoa, no processo de examinar os trânsitos ou movimentos dos planetas, Jung sentiu que poderíamos obter um exemplo de sincronicidade em ação.

Os trânsitos proporcionam uma coincidência significativa de aspectos e posições planetárias com a situação psicológica no nível individual e insistem sobre o inconsciente coletivo ou os gestos no nível coletivo.

Psicologicamente, o macrocosmo representa o inconsciente coletivo. Existe o que Jung chama de qualidade psíquica no físico, o mundo exterior, e no psíquico, o mundo interior, que são expressões de uma unidade fundamental, um reino unitário compartilhado conhecido pelos alquimistas como Unos Mundos, o mundo único.

A ideia de que o inconsciente está relacionado a uma psique cósmica e o inconsciente coletivo está conectado à anima mundi ou alma do mundo sugere que o inconsciente permeia o ambiente que nos rodeia e não é um domínio encapsulado localizado exclusivamente dentro de um indivíduo, como tendemos a supor. Portanto, o significado arquetípico é inerente ao próprio universo.

E, assim, a astrologia continua a desafiar e intrigar tanto os cientistas quanto os estudiosos da psique humana.

Astrologia, destino e livre arbítrio

Qualquer discussão sobre astrologia leva mais cedo ou mais tarde à questão de como compreender o destino e o livre arbítrio, uma vez que tanto a astrologia quanto a psicologia analítica nos confrontam com o fato desagradável e aterrorizante de que não somos os donos de nossa própria casa e de que existem elementos inconscientes em nossa psique, que vão além do nosso controle.

Podemos nadar ao longo do rio da vida ou contra ele; assim como o relógio continua funcionando, quer prestemos atenção nele ou não, o relógio cósmico também nos influencia, independentemente do que acreditamos.

Nossas tristezas e dores não são o resultado do papel ativo que o destino desempenha em nossas vidas, mas sim o resultado de nossa ignorância. A falta de compreensão não nos torna livres, mas, pelo contrário, nos coloca mais sujeitos à causalidade e menos no controle de nossas vidas. O destino lidera os dispostos e arrasta os relutantes; se não vemos nada, o destino faz isso conosco.

Psicologicamente, até que você torne o inconsciente consciente, ele dirigirá sua vida, e você chamará isso de destino. Jung escreve:

"A regra psicológica diz que quando uma situação interna não se torna consciente, ela acontece externamente, como o destino".

Isto é, quando o indivíduo permanece indiviso e não se torna consciente das suas contradições internas, o mundo deve forçosamente representar o conflito e ser dividido em metades opostas.

Liberdade é o que fazemos com o que nos foi feito. Nossa disposição psíquica herdada corresponde a um momento definido no colóquio dos deuses, isto é, dos arquétipos psíquicos.

Destino e individuação estão intimamente ligados, pois existe uma estrutura de caráter espelhada no mapa natal. E, ao tomar consciência e assumir a responsabilidade pelo nosso caráter, participamos do nosso destino.

A astrologia persiste porque vivemos em um cosmos interconectado

A astrologia continuará a ser criticada pelos que têm mentalidade científica e a grande tarefa da nossa época é unir a ciência com a espiritualidade.

É uma lei universal que uma onda de despertar espiritual seja sempre seguida por um período de dúvida do materialismo; cada fase é necessária para que o espírito possa receber igual desenvolvimento do coração e do intelecto, sem ser levado muito longe em nenhuma direção.

A astrologia, entretanto, não é um sistema de crenças; não precisamos acreditar em algo para sentir seu efeito. A astrologia persiste milênio após milênio para nos lembrar do cosmos interconectado em que vivemos, dos mistérios das ambiguidades e da pura beleza e elegância da ordem universal, que oferecem significado e esperança à alma.

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